ilmiy@fdu.uz Fargʻona, Oʻzbekiston

"ZAMONAVIY TADQIQOTLAR VA BARQAROR RIVOJLANISH" respublika ilmiy-amaliy konferensiyasi

ПАРЕМИЯ КАК ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ ЕДИНИЦА

Каримова, Сохиба Омановна

Университет академических и социальных наук (AIFU) Филологический факультет Старший преподаватель

2026-08-04 · pp. 494–496 · DOI: 10.5281/zenodo.24152274 · UDK 81

Annotatsiya

В статье рассматриваются теоретические основания сопоставительного изучения репрезентации внешности человека в русских и узбекских паремиях. Прослежен путь становления русской паремиологии от труда И.М. Снегирёва «Русские в своих пословицах» (1831–1834) и работ Ф.И. Буслаева, А.А. Потебни, М.А. Рыбниковой до сборника В.И. Даля «Пословицы русского народа» (1862), в предисловии к которому впервые разграничены пословица и поговорка. Особое внимание уделено трудам Г.Л. Пермякова: описанию паремий на основе понятия языкового клише, трёхплановой модели структуры паремии (лингвистический, логико-семиотический планы и план реалий) и понятию паремиологического минимума.

Kalit so'zlar: паремия, паремиология, пословица, поговорка, языковое клише, структурная паремиология, паремиологический минимум, паремиологическая картина мира, сопоставительный анализ, внешность человека.

To'liq matn (PDF)

Havola nusxalandi